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命好不好看哪裡

《法經》裡說:「夫士之生,斧在口中,所以斬身,由其惡言。」

口出惡言,就像斧在口中,傷人傷己。

人的命好不好,全看你的嘴。

◉ 嘴巴好,福報常積多富貴。

◉ 嘴巴不好,再大的福氣都會溜走。

命不好,先別急著怨天尤人,最該反省的,其實是嘴。

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一、你說某種的話,就是某種的人

西漢揚雄在《法言》中說:言,心聲也;書,心畫也;聲畫形,君子小人見矣。

言為心聲,語見其人,你說某種的話,就是某種的人。

佛印和蘇東坡的故事大家耳熟能詳:

這天,兩人打坐時,蘇東坡問佛印:「禪師,你看我坐禪的樣子如何?」

佛印云:「像一尊佛。」

可到了蘇東坡的嘴裡,卻說佛印像一堆牛屎。

自覺佔了便宜的蘇東坡得意地向妹妹炫耀時,才被妹妹一語驚醒:

「哥,佛家常說『明心見性』,禪師心中有佛,所以才看你如佛;你心中有糞,所以才視禪師為糞。這是你輸了啊!」

正所謂佛由心生,心中有佛,所見萬物皆是佛,所以才能口吐芬芳。

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◉ 嘴巴不饒人的人,內心必定多計較。

◉ 嘴巴惡毒的人,內心也不會多善良。

所謂的「刀子嘴,豆腐心」,說出的話,也都是傷害。

蔡康永有句話說的好:你說某種的話,你就是某種的人。

佛經常勸告人「言辭要柔軟」,說話不要太直,更不要戳人痛處。

要知道,因果不虛。口業之因,必受口業之報。

挖苦嘲笑,給別人難堪的,果報都會來到自己身上。

宗薩仁波切說過:大多數時候,標榜自己說話直的人,只是不願花心思考慮對方的感受而已。

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懂得換位思考的人,很少出口傷人,因為他們懂得別人的為難。

如果身邊總有人以中傷我們來滿足他們的口舌,一定要趁早遠離,因為他們不只是有一張表薄的嘴巴,更關鍵的是,有一顆刻薄的內心!

二、你的嘴,就是你的風水

《增廣賢文》「來說是非者,必是是非人」。

人的福報,都與自己的嘴相關。四處搬弄是非,賣弄口舌之人,福報難存。

古代有個故事,有戶窮人家聽到灶神說自家孩子是狀元命。

這孩子的母親開心的不得了,四處跟人說:「我兒子可是要當官了!那些欺負過我的人,你們都小心點,我都要報仇!」

就這一句話,當晚就有灶神入夢,對這位母親說:「因為你的惡語,你兒子的狀元骨已經換成了乞丐骨,這是警告!」

人的命運,與口德息息相關。

日復一日,福報都從嘴中溜走,所有才說,嘴有多賤,命就有多賤!

《戰爭與和平》裡有句名言:「禍從口出,我的嘴巴就是我的敵人。」

就像上文故事裡的母親一樣,因為道人是非,說的都是咒咒報復的話,損福極快,好好的狀元郎,眨眼變成乞丐命。

不該說的話不要說,該說的話謹慎說,這是一個人的口德,也是一個人的好風水。

三、會說話的人,一生都有好福氣

《吉祥經》:言談悅人心,是為最吉祥。

說善語,存善心,才能積累福報,迎來好運。

朱元璋從放牛郎當上了皇帝,曾經的窮朋友都來找他。

這天來了一個人,見到朱元璋便指手劃腳尺:

「皇上還記得嗎?那年咱們替財主放牛的時候,偷來青豆在瓦罐裡煮,但是大家都餓極了,等不及煮熟就都搶著吃。

你把罐子都打爛了,滿地的青豆和湯,你不管不顧抓起來就吃,後來還不小心被草葉卡住了喉嚨,還是我想辦法,教你吞了片青菜葉,才讓你活下來的呢!」

朱元璋聽完,自覺在百官面前失了體面,怒道:「哪裡來的瘋子,打出去!」

過了幾天,又來了一位放牛娃。

他一見到朱元璋便個磕頭大拜,然後說:

「皇上還記得嗎?當年小民跟著您的大駕,都騎著青牛去掃蕩蘆州府,罐州城破了,湯元帥逃了,您卻捉住了豆將軍,咽喉之地有異動,多虧菜將軍擊退了他。那次戰鬥我們大獲全勝!」

朱元璋早已聽出這不過是當年搶豆吃的吹噓版,但因為他將醜事說得含蓄動動,朱元璋也面對有光,舊友為御林軍總管。

不揭人短、不言人私、存好心、說好話,才能召來福報。

嘴下不留情的人,上天給你再多的好運氣都沒用!

人,留些口德與己,知人不言盡,責人不苛盡,留三分餘地與人,寬容了別人,也是日後別人給自己的寬容。

《無量壽經》開篇即是:「善護口業,不譏他過。」

人的命運好壞,全在嘴上。說人是非,只會蒙蔽自己的內心。

要知道:說人者,人恆說之。

佛陀也曾告誡戒子:你們應該守住口業,因為口業果報嚴重,造口業的過患比猛火還要可怕。

謹言慎行,才能免去口舌之災,遠離是非浪費。口業清淨,才能積德享福,一生都有好運氣!

資料來源:國學生活
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